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La Plataforma Todoscontraelcanon entregó hoy en el Ministerio de Cultura 1.340.000 firmas contra el cánon digital, que grava los dispositivos electrónicos que permiten la copia de obras artísticas, para que así el nuevo ministro, César Antonio Molina, "conozca la controversia en torno a esta medida".
"Queremos que suspendan el canon digital y que dialoguemos para ver cómo resolver el derecho de los autores sin ir en contra de toda la sociedad, que no está de acuerdo con la medida", dijo el presidente de la Asociación de Internautas -una de las 28 que integran la plataforma-, Víctor Domingo, poco antes de la entrega de firmas.
La plataforma, que fue recibida por la secretaria general técnica del Ministerio de Cultura, Concepción Becerra Bermejo, apuntó a la hasta hace una semana ministra de Cultura, Carmen Calvo, como la persona que "auspició esta situación", además de ser "la ministra de la SGAE", la Sociedad General de Autores y Editores, que se ha mostrado a favor de esta medida.
Por ello, se mostraron "esperanzados" con que el cese de Calvo, principal impulsora del Plan Integral Antipiratería aprobado en 2005 por el Gobierno, "haga cambiar la situación y permita el diálogo".
"Esperamos que el nuevo ministro rectifique y sea más sensible a nuestras peticiones, que representan a toda la sociedad civil", dijo el presidente de la Asociación Nacional de Empresas de Internet (ANEI), Miguel Errasti, tras la entrega y el encuentro con Becerra Bermejo.
Errasti calificó de "prudente" la acogida de las firmas y reconoció que el derecho de los autores "es un problema que existe", pero para el que la aplicación del canon "no es la solución", ya que "la gestión de un impuesto de forma privada no cabe en un Estado de Derecho".
Por su parte, Becerra Bermejo, dijo a la plataforma que "el Ministerio es consciente de la importancia del tema", y por eso "está tardando en pronunciarse", asegura un comunicado remitido hoy por la Plataforma.
Para empezar, prácticamente todas las fiestas, lo son en honor a un santo o virgen oficiales, registrados por la iglesia católica. Se honra al patrón (hay que trasladar esta frase al mundo del trabajo), y se asume que los cargos municipales acudan a actos religiosos en representación del pueblo. La defensa del santo de turno, se hace con vehemencia, como un fetiche o marca comercial que hay que proteger. Hay que recordar el año pasado, en nuestras fiestas más mediáticas, las que comienzan el 6 de julio en Iruña, la que se montó porque el concejal encargado de dar el inicio a las mismas, se negó a gritar un viva al santo. No fueron pocas las voces que se oyeron, incluso de gente que se denomina de izquierdas, que expresaron su indignación ante semejante sacrilegio.
Otro elemento común en muchas de nuestras fiestas, es el papel que tiene algún animal, que se convierte en protagonista involuntario de un sinnúmero de atrocidades. Ejemplos como el de Lekeitio, donde un mozo se agarraba a un ganso vivo (ahora lo hacen con uno muerto) y se tiraba con una cuerda de él hasta que se soltase o se arrancase el cuello del animal (alado). Otro más sangrante, por el negocio que mueve, es el de las corridas de toros que se celebran casi exclusivamente en fiestas y donde se tortura salvajemente a seis animales, a los que sólo puede mitigar el sufrimiento, la pericia que tenga el torero con su espada.
El papel al que se relega a la mujer en las fiestas es otro aspecto que viene justificado por la tradición. Últimamente los alardes de Irún y Hondarribia son el ejemplo más visible de los espacios de la fiesta reservados a uno y otro género, pero no son los únicos. El papel de guapa oficial del pueblo con sus respectivas damas de honor, es otra de estas reliquias que aún conservamos. Es general seguir haciendo invisible a la mujer en los actos festivos y dándoles el protagonismo en tareas reproductivas (limpieza y alimentación) que permitan a los varones seguir disfrutando.
Para los comunistas, la tradición, no es un valor positivo o negativo en sí mismo, si no que responde en cada momento a los intereses que defienda. La tradición no es algo inmóvil, como toda realidad, evoluciona con el tiempo. Se debe apoyar la conservación de costumbres culturales locales, pero así mismo debemos impedir que nadie pueda excusarse en la ella para no acometer cambios o adaptaciones necesarias. De la misma forma que el cristianismo supo apropiarse en su momento de las fiestas paganas que celebraban los distintos periodos estacionales y convertirlos en San Juan, Todos los Santos, Navidad y San José, entre otros; nosotros debemos dar un carácter de clase a las mismas. Sustituyendo el protagonismo religioso, por el reivindicativo que aprovecha los espacios abiertos para la denuncia de una forma lúdica pero firme. Debemos combatir la tendencia a convertir al pueblo en simple espectador o consumidor de actos organizados y cerrados, y fomentar la conversión en actores y productores de los actos festivos. Debemos romper los espacios reservados por género o condición social y abrir la fiesta todos donde cada uno encuentre su hueco. En definitiva, como en otros aspectos, debemos apoyarnos en el pueblo, para con él, ir desenmascarando la ideología que trata de evitar que sea dueño de su propio destino y plantee una alternativa real a este sistema social. ¡Felices Fiestas!
El escritor portugués dedicó gran parte de su intervención a expresar su honda preocupación por el mal funcionamiento del sistema democrático y por el hecho de que los gobiernos sean ’los comisarios políticos del poder económico’.
’El mundo lo dirigen organismos que no son democráticos, como el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial o la Organización Mundial de Comercio’, dijo Saramago, quien invitó a los ciudadanos a ’perder la paciencia’ y a hacer algo para intentar cambiar la situación.
’Es hora de aullar, porque si nos dejamos llevar por los poderes que nos gobiernan, y no hacemos nada por contrarrestarlos, se puede decir que nos merecemos lo que tenemos’.
Saramago es miembro del Partido Comunista Portugués, y muy crítico con los partidos de izquierda que, cuando dicen que ’se acercan al centro’, en realidad ’lo que hacen es acercarse a la derecha’.
’Ya no hay gobiernos socialistas, aunque se llamen así los partidos que están en el poder’, dijo el escritor, para aludir a países como Italia y Portugal y precisar a renglón seguido que, con sus palabras, no se refería a España, donde el Gobierno socialista ’compensa la política neoliberal, de la que no puede escapar, con importantes leyes de tipo social’.
’Antes’, gustaba ’mucho decir que la derecha era estúpida’. ’Pues yo tengo que decir que, hoy, no conozco nada más estúpido que la izquierda’, dijo.
En una época en la que ’todo se puede rebatir’, nadie cuestiona la democracia, aunque ’todos sabemos que vivimos bajo una plutocracia: son los ricos los que gobiernan.
A sus 84 años, el escritor cree que ya ’no queda mucho tiempo’ para tratar de cambiar el mundo. ’Estamos llegando al final de una civilización y se presentan tiempos de oscuridad: el fascismo puede regresar’.
Por eso ’hay que hacer algo’, en un mundo donde ’el engaño es el rey de la tierra’, afirmó el novelista, quien, como ejemplo de engaño, recordó el proceso que desencadenó la guerra de Irak y aludió a las multitudinarias manifestaciones de protesta que hubo en numerosos países, que estuvieron ’muy bien’, pero que de poco sirvieron.
Puede que las manifestaciones no consigan lo que pretenden, pero a los ciudadanos les queda otra solución: ’despreciar a quienes nos gobiernan y nos engañan todos los días’.
Nueva York, USA – Este tal vez sea el centro del universo capitalista, pero Nueva York todavía consigue reorganizar centenares de revolucionarios, estudiantes y curiosos lanzados para la realización de su primera feria del libro anarquista realizada en este último fin de semana, 14 de abril.
No exactamente conocida por su agitación política de izquierda, la ciudad podría clamar la existencia de una red anarquista organizada hace más o menos un siglo atrás, por eso, recientemente, grupos organizados, están cada vez más, agitando al viento la bandera anarquista aquí en la ciudad.
Aunque la posibilidad de barricadas en Broadway y una revolución violenta parezcan ser remotas, el movimiento anarquista manifiesta estar atrayendo una vasta gama de seguidores de la contracultura que están totalmente desilusionados con el estado de las cosas y de las políticas Norte Americana.
La feria del libro es un esfuerzo en conjunto hecho por activistas que están actualizando un página web central.
Con temas variados, la feria del libro del Sábado dio algunos bellos y diversos manifiestos, circulando temas que iban desde la Feria de Huertas Orgánicas y “Crimethink” para principiantes hasta la enigmática Ciencia Ciclista, a los Derecho de los Animales y a la Pornografía.
Los organizadores comentaron estar felices por haber venido los “anarco-curiosos”, así como los radicales veteranos al acto en el Vilarejo Greenwich, localizado en la parte baja de Manhattam.
“Nueva York no ha tenido ningún tipo de grupo anarquista organizado o algún grupo en el conjunto de la ciudad que tuviese el específico propósito de promover el anarquismo por un largo período de tiempo”, explico James Nova, de la Alianza de Anarquistas de la Metrópolis de Nueva York.
“Pero hay decenas de miles, por lo menos, de anarquistas en esta zona y muchos de ellos están activos en algún tipo de colectivo”, dice.
Su propio grupo actualmente cuenta con aproximadamente entre 60 y 100 miembros.
Chapas, carteles y panfletos de la exposición continúan muchos mensajes anti-guerra, medioambiente y alternativas, promoviendo el inminente colapso del orden mundial.
Parte del objetivo de estar en la feria fue para ayudar al encuentro de grupos de afinidades y también para entrar en contacto con aquellos/as ajenos al anarquismo, para educar a las personas sobre historia y filosofía anarquista, dice Nova.
“Si en este momento estamos caminando para conseguir la meta definitiva de la revolución social, o sea, de derrocar al capitalismo, necesitamos comunicarnos con las personas para que podamos trabajar juntos y así construir un movimiento”.
En el pasado, grupos anarquistas de la ciudad se hundieron en la frustración y en la lucha interna entre las diferentes discordias existentes.
“Hay mucha reticencia en esta ciudad sobre estar en más de un grupo que no irá a ninguna parte”, añadió Nova.
La suposición de que, en términos, el anarquismo organizado sea una contradicción es un equívoco, insistió.
“Todo el mundo trago con la idea de que anarquismo y anarquía es caos al contrario que orden”, dice. “Pero no es, pues es orden... y esto es una de las cosas en que estamos intentando corregir”, explico Nova.
En uno de sus panfletos apelando a los radicales, anti-autoritarios, revolucionarios y afines para unirse, el grupo del que Nova forma parte dice: “contrariamente al mito popular, los/as anarquistas les gusta organizarse”.
La Feria del Libro Anarquista de Nueva York talvez no haya sido del tamaño de los tradicionales eventos realizados en Londres, Montreal y San Francisco, pero los organizadores dijeron que con el paso de mas de mil personas el Sábado, el acto se puede hacer anual.
Fuente: Agence France Presse
Tradução: Marcelo Yokoi
Traducción: [rg]
Agência de Notícias Anarquistas - ANA
Na água imunda,
pobre libélula
lavando a bunda.
Olegário Alfredo
| Desde el 19 al 25 de marzo, el Sindicato de Enseñanza de la CNT-AIT Granada ha preparado las Jornadas Libertarias 2007. |
Desde el 19 al 25 de marzo, el Sindicato de Enseñanza de la CNT-AIT Granada ha preparado las Jornadas Libertarias 2007. El calendario de actividades es el siguiente: Lunes 19 de marzo, 18:30h Facultad de Ciencias Martes 20 marzo, 19:30h Facultad de Ciencias B1 Miércoles 21 marzo, 19:30h Facultad de Ciencias B1 Jueves 22 marzo, 19:30h Facultad de Ciencias B1 Viernes 23 marzo, 19:30h Facultad de Ciencias B1 Sábado 24 marzo CSO "La casa de l@s 15 gat@s", Camino de Ronda 190 - 18:00h Presentación y charla del libro: 'Historia de un incendio. Arte y revolución en los tiempos salvajes: de la Comuna de París al advenimiento del punk', Servando Rocha - 21: 00 Representación teatral - 22:00 Conciertos: Gripe Aviar, Cuestabajo, Arkada, Espasmo Domingo 25 marzo, 19:30h Local de la CNT-AIT. Av. Constitución 21, 5ª planta |
Un año más y ya son 4, las personas que veníamos organizando el encuentro del libro anarquista hemos decidido, volver a realizar este encuentro de intercambio de material, experiencias y de comunicación que apuesta por una forma diferente de entender la realidad y practicar la subversión.
La dinámica del encuentro no variará en exceso: la feria tendrá un espacio para que todas las distribuidoras pongan su material ( en este apartado sí que queremos hacer especial hincapié en que las distribuidoras intenten traer sobre todo material autoeditado, ya que el espacio es limitado) que será permanente. Charlas sobre temas y experiencias que esperemos (n)os sirvan para tratar de conocer la realidad que nos rodea y tener elementos de respuesta. También intentaremos tener alguna exposición permanente, así como otras actividades durante la feria que dinamicen el encuentro.
El lugar será la escuela popular de La Prospe, sita en la calle Luis Cabrera 19, en el barrio madrileño de Prosperidad. Para las personas que ya han estado es el mismo lugar de otros años.
Por lo demás comentar que habrá comida vegana para tod@s l@s que os paséis por la feria, así como lugar para dormir.
Para distris y editoriales: Sí os pedimos que nos confirméis lo antes posible, para poder ir organizándonos mejor, tanto vuestra presencia, como las personas de cada distribuidora que os acercaréis.
Lo podéis hacer en feria@klinamen.org
Sin más y esperando veros en el encuentro nos despedimos no sin antes animaros a acudir y a hacer de este tipo de encuentros algo permanente y práctico que nos sirva tanto de encuentro de realidades como de transmisión de experiencias útiles en nuestra confrontación con todo aquello que nos domina.
Un saludo y nos vemos en La Prospe...
Programa de las jornadas:
Viernes 3 de noviembre
19:00h· Documental: M.I.L. 20:00h· Charla-debate: "El M.I.L. y las luchas autónomas y anticapitalistas"
Ponente: Ricard de Vargas ex-miembro del M.I.L.
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Sábado 4 de Noviembre
12:00h· Charla-debate: "El ciudadanismo como forma de integración a la dominación" y presentación del libro Bárbaros. La insurgencia desordenada
Ponentes: Mario Domínguez y compañeros de la Biblioteca Social Hermanos Quero.
Información sobre la charla
15:00h· Comida.
17:00h· Presentación del libro Del Tiempo En Que Los Violentos Tenián Razón.
Ponente: Editorial Llar
19:00h· Charla-debate: "La caricaturización política: análisis de la figura del insurreccionalismo"
Ponentes: compañeros sardos (Cerdeña-Italia)
Información sobre la charla
22:00h· Teatro: A golpe de verso y espada a cargo del grupo Trasto teatro
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Domingo 5 de noviembre
12:00h· Charla-debate: "Transgénicos y experiencias de lucha"
Ponente: un miembro de la plataforma Transgènic fora
Información sobre la charla
15:00h· Comida
17:00h· Exposición audiovisual sobre el capitalismo actual y sus luchas.
19:00h· Vídeo: ¿De quién es la calle? Lucha vecinal contra la construcción de un parking [Burgos]
Charla-debate: "Especulación y luchas colectivas"
Ponentes: vecinos de Gamonal (Burgos) y de Murcia.
Información sobre la charla
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Información adicional:
Lugar: El encuentro del libro tendrá lugar en la [Escuela Popular de Prosperidad]
Aula polivalente: Será un espacio donde abierto a que la gente se reuna cuando y como quiera, también se proyectarán documentales periodicamente y se organizarán exposiciones.
Biblioteca: Todas las charlas y alguna proyección se harán en la Biblioteca de La Prospe.
El espacio es limitado, unas 80 o 100 personas, el año pasado mucha gente se quedo sin entrar, pero es lo que hay.
Comidas:
Las comidas serán sobre las 15h. [hemos recogido los fallos del año pasado y estamos en trámites de solucionarlos]
Todas las comidas y bocatas serán veganos.
Por las tardes se podrá un puesto de bocatas para quien quiera merendar y cenar.
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Colectivo N.A.D.A.
Más información:
http://klinamen.org/feria/
Buenooo pues la fuerza de las okupaciones sigue en pie!!!
Tras el abandono de la fabrika de Castellón hemos vuelto a okupar unos lokales de ensayo, unas naves y dos pisos todo en el mismo recinto para volver a empezar con esfuerzo, ilusión y con todo el esfuerzo, el trabajo i el empeño para ke se puedan realizar muxas actividades y funcione como un sitio para divertirse i aprender a la vez.
El centro se encuentra entre Castellón y Almazora(Castellón) en el Grupo Roquetes al lado del
G.Sta.Teresa y del barranco de Almazora.
El CENTRO SOCIAL OKUPADO se llama MASIA ROKETES podremos el plano para k sepáis como ir a pie, en coxe o en bus i tren.
EL VIERNES 20 de octubre es la inauguración del C.S.O.Masia Roketes.
Las jornadas se aran viernes 20, sábado 21 con concierto.
VIERNES a las 19:00h Chocoltada Gratix y Espectaculo de Malabares con Fuego y Trasformers,
a las 20:00h Documental Social "EL FORAT DE LA VERGONYA".
a las 21:00h Jam Sessions (Trae Tus Instrumentos y la Montaremos).
SABADO 21 de octubre a las 21:00h pase de video "LA ESTRATEJIA DEL CARACOL" Y 20minutos "EUSKALJAI DESALOJOAK",Jam Sessions.
A las 21:00h KONCIERTO con los grupos: KARBUNKO punk de nules, THE RUIDOX hc/punk de castellón, ABUSO DE PODER steetpunk de vilareal, KOMOLOYES punkrock de burriana,
NO POT SER punk de almenara y DISPARATE EN LA SIEN punk de valencia.
Habra sitio para las distris.
Esperamos la colaboración el apoyo i la asistencia de akel ke kiera venir a crear o a disfrutar un espacio lleno de cosas ke aprender, divertirse y así aportar su manera de luxa.
también podéis aportar, enseñar y hacer vuestros propios talleres. Es un lugar abierto para todo tipo de gente menos para fascistas claro esta.
SI SU MUNDO NOS DESTRUYE, CONSTRUYAMOS EL NUESTRO!!
Presentamos el nuevo formato de libreria asociativa que intentara dar sustento a las iniciativas del CCA Entropiactiva, así como la nueva web y diversas novedades.
La Nueva web de Acció Cultural:
www.acciocultural.net, esfuerzo nos ha llevado para crear un catálogo y una web a la altura de las circunstancias pero aquí lo teneis esperamos que os guste.
La Distribución de la Editorial Klinamen en Barcelona:
Como apoyo a nuestros compas de klinamen les haremos de almacen en bcn para que la gente venga a buscar a nuestro local el material y por otro lado asi no tengas que subir los costes de los libros teniendo que dejarselo a distribuidores oficiales.
La libreria asociativa:
Explicamos el por que de la necesidad de hacer socios;
La asociación cultural Entropiactiva como tal requiere de socios para su subsistencia, por un lado el dinero de sus cuotas y por otro el apoyo de socio dándose de alta como tal, es decir, contra más socios seamos más fuerte será el proyecto.
Utilizando a Acció Cultural, que entre otras cosas es el foco de autogestión del los gastos derivados del centro. Hemos pensado en sacar una modalidad de socio que ya utilizan diversos compas como ahora nuestrxs amigxs del Zapateneo de Vitoria.
Después de debatirlo y no gustarnos la idea de adquirir cuotas por que sí, de llegar un control de la gente que pague y mucho menos ir siguiendo a nadie... cosa que se sale fuera de nuestra aspiraciones.
Sacamos a la palestra la modalidad de "Librería Asociativa", os explicamos detalladamente;
Diferentes formas de hacerse socio de entropiactiva;
Por un lado puedes hacerte socio "Gratuitamente", nos envías tu datos (Nombre, Dirección, Teléfono y correo-e) y te damos de alta en la asociación, los que hacéis pedidos por correos electrónico vía correo postal ya soy socios automáticamente. Con esto contaremos con tu apoyo.
La "Librería Asociacitiva Acció Cultural":
Esta como hemos dicho antes es la forma que hemos copiado de otros colectivos, en vez de aceptar dinero en forma de cuota mensual y ya esta, pensamos en una manera más dinámica y que sirva también para propagar el debate y la idea:
El/la socio/a -Asociativo/a- nos ingresara o dará en el local una cuota mensual o como a el/ella le plazca, la que a el/ella le parezca, mejor múltiplos de 10 € - 10, 20, 30 .....-
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Se trata de una de investigación realizada por el historiador Francisco Madrid en el año 1989 y cuyo titulo es "La prensa anarquista y anarcosindicalista en España desde la I Internacional hasta el final de la Guerra Civil (1868-1939)" y que lamentablemente a fecha de hoy aun no ha aparecido en forma de libro. Si alguien pretende conocer de forma amplia el desarrollo histórico de la prensa libertaria, su ubicación geográfica, sus tendencias ideológicas, sus colaboradores, así como la disponibilidad y acceso a las fuentes básicas primarias, esté es sin duda el trabajo que le dará las claves oportunas para su conocimiento. La relevancia, sobre el buen trabajo que Francisco Madrid ha realizado, es tal que aquellos que forman parte del grupo de especialistas ("anarcologos") lo han valorado de forma enormemente positiva y lo utilizan de forma habitual, tanto en sus tareas docentes universitarias como en otras de mayor compromiso social. El CEDALL, mediante la gratitud de su autor,lo ha querido hacer accesible al mayor número de personas, para que esta investigación sea cada vez más conocida y así se amplie el campo de visión del anarquismo en nuestro pais. Para quien quiera conocer con mayor detalle este trabajo-tesis-libro podeis dirigiros a la pagina web del CEDALL (www.cedall.org) |
Germinal Sumario nº 1 3 Carta de la redacción 5 Otra vuelta de tuerca: las interpretaciones del arraigo del anarquismo en España, ¿sigue la polémica? Javier Paniagua 23 La insumisión voluntaria. El anarquismo individualista español durante la Dictadura y la Segunda República (1923-1938) Xavier Díez 59 Kant y Bakunin Elena Sánchez Gómez 75 La Escuela Moderna y la renovación pedagógica en Cataluña Olga Roig López 85 Un enclave cenetista en una ciudad levítica: apuntes para una historia del anarquismo en Cuenca Irma Fuencisla Álvarez Delgado y Ángel Luis López Villaverde 109 La participación de la mujer en el origen del anarquismo en Canarias Raquel Pérez Brito 131 Recensiones 134 Materiales 139 Centros de documentación 143 Convocatorias Consejo de Redacción: Juan Pablo Calero Delso, José María Fernández Paniagua, Alfredo González, Elena Sánchez Gómez y Julián Vadillo Muñoz Comité Científico: Maurizio Antonioli (Università di Milano), Gianpietro Berti (Università di Padova), Richard Cleminson (University of Leeds), Joel Delhom (Université de Bretagne-Sud), Alejandro Díez Torre (Universidad de Alcalá de Henares), Luis Dorrego (New York University-Madrid), Isabel Escudero Ríos (UNED), Christian Ferrer (Universidad de Buenos Aires), Agustín García Calvo (Universidad Complutense de Madrid), Roberto Giulianelli (Università Politecnica delle Marche), José Luis Gutiérrez Molina (Universidad de Cádiz), Luigi di Lembo (Università di Firenze), Nelson Méndez (Universidad Central de Venezuela), Teresa Oñate Zubía (UNED), Philippe Pelletier (Université Lyon 2), Pablo M. Pérez (Universidad de Buenos Aires), Paul Preston (London School Economics), Giorgio Sacchetti (Università di Siena), Eugenio Trías (Universitat Pompeu Fabra), Salvo Vaccaro (Università di Palermo), Gianni Vattimo (Università di Torino), Alfredo Vallota (Universidad Simón Bolívar de Caracas) Contacto: Apartado de Correos 95. 19200 Azuqueca de Henares. Correo: germinalrevista@yahoo.es Suscripciones: Un año (2 números): España: 16 euros Europa: 20 euros Resto: 25 euros Transferencia a la cuenta 2100 - 5684 - 32 - 0100086559 (a nombre Julián Vadillo) |
Nuevo libro ·Diario e ideario de un delincuente·
x Incontroladx - [ 13.06.06 - 16:11 ]
A la llamada del sindicato CNT y de La Infiltración han respondido más de 150 pintores, escultores, dibujantes y fotógrafos de prácticamente toda la geografía española, así como artistas portugueses, mexicanos, holandeses, norteamericanos, etc., y a fecha de hoy siguen sumándose nombres. Algunos, como Luís Claramunt, ya fallecidos, pero cuyos herederos han tenido a bien cedernos algunas de sus obras haciendo honor a las ideas que le dieron aliento al pintor durante su vida.En esta amplia nómina se encuentran algunos de los artistas más renombrados y cotizados de la actualidad: Alberto García Alix, Patricio Cabrera, Miguel Ángel Campano, Chema Cobo, Nacho Criado, Ricky Dávila, Alonso Gil, Federico Guzmán, Abrahán Lacalle, Rogelio López-Cuenca, Herminio Molero, Bernardo Pérez, Manolo Quejido, Paco Reina, Pedro G. Romero, Juan Ugalde. Pero lo verdaderamente importante y lo que queremos resaltar es la actitud combativa y solidaria de todos ellos en un mundo, como el del arte, regido por la especulación y los intereses comerciales.
Todas las obras permanecerán expuestas en La Carbonería entre el martes 27 de diciembre y el sábado 14 de enero, día en el que se celebrará una gran subasta en directo a las siete de la tarde. En la subasta también se podrá participar virtualmente accediendo a la página web del Salón: www.salondelcarbon.be. El precio de salida de todas las obras a subastar está muy por debajo de su valor en galerías de arte.Durante la fiesta de inauguración actuaran EMILIANO DOMÍNGUEZ, que ha musicalizado para la ocasión una serie de poemas de Agustín García Calvo y el grupo MOAKARA (Bomba de Reflexión Masiva), así como una serie de invitados sorpresa.Se servirá un cátering gratuito basado en jamón del bueno y tortilla de patata cuya preparación ha corrido a cargo de los compañeros y compañeras de la Sección Sindical de la Limpieza Pública de Tomares. La decoración floral de las mesas ha corrido a cargo de la compañera Fátima Fernández, de la Sección Sindical de Plus Supermercados. Y en el Kiosco Libertario podrán adquirir las últimas publicaciones y novedades editoriales del pensamiento y la historiografía anarquista.
Los presentadores del acto serán Juan A. Rojo, secretario de la Federación Local de la CNT de Sevilla y, por parte de La Infiltración, Quico Rivas, escritor, crítico de arte y miembro de la CNT de Figueras. Juan Carlos León Delgado, delegado sindical de CNT en AUSSA (Grúa Municipal), empresa en la que los trabajadores acaban de ganar un largo conflicto de 120 días, explicará a la concurrencia la importancia de la Caja de Resistencia para sostener la lucha de los trabajadores e impedir que la sofoquen por falta de recursos económicos. Juan Pablo Wert, del colectivo Preiswert, explicará la importancia del arte como instrumento de lucha política en esta Sociedad del Espectáculo Global en la que vivimos. El capítulo de intervenciones lo cerrará Rafael Corrales, Secretario Heneral del Comité Nacional de la CNT con un breve saludo a los asistentes.
DE BASURARTE AL SALÓN DEL CARBÓN
Durante el año 2003 los trabajadores de Ferroser, la contrata de basuras del ayuntamiento de Tomares, regido por una alcaldesa del PSOE cuyo nombre preferimos no recordar, llevaban en huelga indefinida más de 170 días, la más larga de la historia de Andalucía desde la guerra incivil, una lucha heroica sostenida exclusivamente por la CNT frente a la actitud represiva de la empresa y del ayuntamiento, ante la indiferencia absoluta de los sindicatos domésticos (CCOO, UGT) y de las autoridades políticas, y el silencio de los medios de comunicación.
En el mes de julio, y como último recurso para llamar la atención sobre su situación desesperada, cinco de estos trabajadores deciden encerrarse en la iglesia de la Magdalena, en el centro de Sevilla y se declaran en huelga de hambre hasta el final. Esta medida extrema dejaba muy claro el nivel de combatividad de los trabajadores de Tomares y sirvió para romper el cerco de silencio que los rodeaba.A los quince días de la huelga hambre, una serie de artistas sevillanos se ofrecieron a hacer algo a favor de los huelguistas, y así fue como el día 23 de julio, delante de las puertas de la iglesia de la Magdalena, sobre unas precarias estructuras de madera construidas por los propios compañeros, se inauguró BASURARTE, una exposición solidaria en la que participaron más de 50 artistas.
BASURARTE concitó un gran interés por parte del público y de los medios de comunicación. El sábado 23 de Julio el diario ABC de Sevilla le dedicó casi una página titulada: “La caja de resistencia hecha con cuadros. Artistas andaluces apoyan a los trabajadores de la basura de Tomares”. Y el Diario de Sevilla del mismo día publicaba una amplía crónica -“El arte pone fin a ”- informando que “justo la tarde en que los trabajadores de la limpieza de Tomares aceptaron en asamblea las condiciones negociadas con Ferrovial por sus representantes, se inauguró una particular exposición a las puertas del templo que ha sido su casa durante tantas semanas bajo la consigna: ”.
Una vez ganado el conflicto, BASURARTE se colgó como página web y, a lo largo de más de un año, el producto de la venta de aquellas obras de arte ha contribuido a pagar los numerosos gastos derivados del mismo: propaganda, multas, juicios en magistratura, etc.La huelga de los trabajadores de la limpieza pública de Tomares supuso un punto de inflexión en la historia reciente de la CNT en Sevilla, así como una demostración práctica de que los métodos de lucha anarcosindicalistas –negociación directa sin comités de empresa y sin liberados sindicales, sindicatos de clase no subvencionados por el Estado, acción directa...- hoy por hoy siguen siendo más válidos que nunca.
Desde entonces, la CNT de Sevilla ha protagonizado numerosos conflictos: Azafatas y azafatos de tierra del AVE, limpieza de la Universidad Hispalense, Grúa Municipal de Sevilla (Aussa), Mercadona, Plus Supermercados, etcétera, todos ellos largos, sonados y victoriosos.
La Caja de Resistencia se ha demostrado como uno de los instrumentos más eficaces para sostener la lucha de los trabajadores. El Salón del Carbón es una iniciativa encaminada a fortalecer la misma, en vista de los numerosos conflictos en que estamos presentes y que, irremediablemente, dada la situación laboral, se avecinan.El día 27 a las 20:00’ estáis todos invitados a celebrar con nosotros una año de lucha y a brindar por un futuro de libertad, igualdad y justicia para todos.
La presentación correrá a cargo de Agustín Morán, del CAES (Centro Asesoría y Estudios Sociales)
Este libro, escrito desde una dura experiencia de lucha como trabajador@s y como ciudadan@s, está dedicado a todas las personas, también trabajador@s y ciudadan@s, que, en la Sanidad Pública, compensan los daños producidos por empresarios y políticos privatizadores, con su propia energía vital. Al hacerlo, demuestran que, frente a la miseria y el terror del capitalismo global, no todo está perdido.
En el sensible espacio hospitalario, las concesiones privadas y las contratas entran al asalto de condiciones de trabajo, convenios colectivos, leyes laborales y libertades sindicales, en nombre de la competitividad y la eficiencia.
Los daños colaterales de este asalto los sufren enferm@s, familiares y trabajador@s de todos los estamentos de la institución hospitalaria. A pesar de su recurrencia, estos daños no ponen en cuestión la legitimidad de las políticas que los originan ni la de los políticos que las impulsan. La última maniobra del PP contra los trabajadores de la Sanidad Pública del hospital Severo Ochoa de Madrid y por extensión, contra el carácter público de la sanidad y el derecho a la salud, está teniendo la respuesta que merece. Sin embargo, este tipo de agresiones ocurren todos los días sin que las consecuencias vayan más allá de una protesta local o corporativa que discurre ante la indiferencia -cuando no el disgusto o la hostilidad- de los estamentos no implicados directamente y por supuesto, de l@s pacientes y sus acompañantes.
Este libro, escrito desde una dura experiencia de lucha como trabajador@s y como ciudadan@s, está dedicado a todas las personas, (también trabajador@s y ciudadan@s) que, en la Sanidad Pública, compensan los daños producidos por empresarios y políticos privatizadores con su propia energía vital. Al hacerlo, demuestran que frente a la miseria y el terror del capitalismo global, no todo está perdido.
Sin embargo, tal como hemos comprobado en nuestro propio cuerpo, no basta con ese esfuerzo meritorio. Es necesario sumarse a la lucha general contra la privatización sanitaria, en defensa de la Sanidad Pública, los derechos humanos y las libertades democráticas.
CAES LIBROS Atocha 91-2º. Madrid. Tf: 91-429 11 19 caes@nodo50.org « La batalla del Ramón y Cajal y otras batallas en defensa de la Sanidad Pública. Una mirada autocrítica desde el sindicalismo »VVAA. Ed.Kehaceres. 208 págs Precio : 9 €
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